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龙山九星三吉 六秀 八贵之作用
龙山宜祖廉贞,否则龙无雄峙之势,虽贵而不显。
体段宜带禄破,否则枝叶不多,而无贵曜飞扬。
运行宜带文曲,否则龙势直急,而无委蛇之体。
左右宜带辅弼,否则龙无夹从,而形势孤单。
六曜宜带贪巨武三吉为间,否则雄粗之龙,无剥换之吉星。
三吉宜带六曜为间,否则囚弱之势,无尊拔之救助。
三吉星辰皆端正无足,开面秀丽,诸星变化,遇此三吉真体即结。吉星之下无不吉是也。
若突而无面,即属破禄,凡六曜皆不能结穴,凶星之下凶所存是也。
总之,星以剥换为贵,形以特达为尊。
剥换:由六曜而变三吉也,高山嵯峨剥换秀丽,平岗破碎剥换圆净,支脚走窜剥换整洁,流动转折剥换端庄,歪斜倾陡剥换缓正,或从大变小,脱粗换 细,从老出嫩,推陈出新,或由远而近,由高落平,由急变缓,由走而停,或化凶为吉,变杂为纯,化杀生权,变乱为正。
特达:特则峦峰秀丽,气象轩昂,有超群拔众之势,如鸡群立鹤,砂中闪金。达则体态舒畅,展转自如,无逼勒局促之状。如群马爱驹、众禽畏鹰。不拘形之高低大小,惟取其与众不同。所谓形也,三吉也,必有融结焉。
注:总结,无论什么星体,都要剥换、变化者为贵,而形态则以独特、气宇轩昂者为尊。