三合五行在杨公风水中的应用

　　“五行”，是中国术数(包括中医学、古代哲学)中经常见到的术语，

　　它包含金、木、水、火、土五种不同的物质。古人认为大自然由以上五种要

　　素所组成，五种要素的阴阳消长构成了整个宇宙世界。五行学说加上阴阳学

　　说是古人对世界的原始认识，是最朴素的唯物主义观点。

　　在后来的社会实践中，人们又发现除了正五行以外还有许多五行的变

　　种，诸如：洪范五行、玄空五行、化气五行、纳音五行、双山五行、三合五

　　行、斗首五行、纳甲五行……等等。

　　双山五行，也叫向上五行，是杨公所创，根据三合五行的原理，将罗盘

　　中的天盘二十四山两两一组，与杨公四大局(另文)配合运用，用于纳水。

　　五行中每种物质都有出生到弱小、到强盛再到衰死的过程，这个过程有

　　十二个阶段，即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、

　　养。比如火长生在寅，因为寅与艮同宫，于是，艮寅是火的长生位，甲卯是

　　火的沐浴位，乙辰为冠带，巽巳为临官，丙午为帝旺，丁未衰、坤申病、庚

　　酉死、辛戌墓、乾亥绝、壬子胎、癸丑养。所谓三合就是用长生十二宫的长

　　生、帝旺、墓三个有代表性的阶段来代表一种物质变化的全过程，称为三合。

　　这样，寅(长生)午(帝旺)戌(墓)是火的三合，申子辰是水的三合，巳

　　酉丑是金的三合，亥卯未是木的三合。在此基础上把相邻的山头加上去就成

　　了：艮寅丙午辛戌火局(三合局)，坤申壬子乙辰水局，巽巳庚酉癸丑金局，

　　乾亥甲卯丁未木局。这四局是从向上来说的，所以也叫向上五行。在运用上，

　　凡是立了天盘上艮寅丙午辛戌六个字中的任何一个字，就是立了火向，同理，

　　凡是立了天盘上坤申壬子乙辰六个字中的任何一个字，就是立了水向，凡是

　　立了天盘上巽巳庚酉癸丑六个字中的任何一个字，就是立了金向，凡是立了

　　天盘上乾亥甲卯丁未六个字中的任何一个字，就是立了木向。确定了立的向

　　属何五行后，根据本五行生长十二宫的理论，就知道水口在本五行的哪个阶

　　段，与杨公四大局的五行是否统一，比如立的火向，水口如在辛戌(墓)乾

　　亥(绝)壬子(胎)的范围内(地支可立向但不能作水口)为没有出局，如

　　果不在以上范围内叫出局，如果出局了，应该考虑能不能借库，如能借库则

　　借库，不能借库只能放弃不用。立向正好与四大局五行相同的可立正生、正

　　旺、正养、正墓等向，借局的有自生、自旺向可以选择。

　　应该强调的是，在杨公三合水法中，与杨公四大局水法相比，向上五行

　　只具辅助功能，可以通过向上五行验证所立之向是否犯冲破向上禄堂、临官

　　等。纳水立向应以四局水法为主，只在需要考虑变局借库和验证时才用到它，

　　如果本末倒置，必将在理论上造成混乱，在操作中产生错误。

　　还有一点也值得注意，三合五行只限于用在天盘上，不适合在地盘或人

　　盘上使用。