风水祖师杨筠松弟子考

　　[引言]：

　　择地安居，始于远古，《宅经》[1]著述，成于秦汉。今究堪舆之术，可考千年古都遗址，汉代帝王陵园，皆与杨公风水理论相近，查阅风水古籍经文，至唐宋时期，业已成熟。明朝以来，上至达官贵人，下及凡夫走卒。凡逢婚丧嫁娶、开基修祠、乔迁开业、各类红白喜事，皆须请来地理先生，为其择取良辰，勘察吉地等风水事宜。凡从操风水业者，皆云杨公弟子，获得真传绝学，领悟了天机，更有著书立说者，鱼目混珠，冒名充次，疑惑世人。风水玄学，古乃帝王家之秘术。杨公弟子又多以世袭家传，所以乱象众生，今考其师承脉络，及生平、风水古籍，案例作品，寻求杨公风水术真相。
一、生平 世系

　　杨筠松，名益，字叔茂，世人称救贫先师，江西风水祖师。祖籍窦州，隋文帝杨坚之十一世孙，祖父杨绾复，父亲杨四，兄弟三人，排行第三，长筠翌，次筠殡。筠松，生于唐文宗大和八年(公元834年)三月初八戌时，自幼聪颖，勤而好学，才华过人，十七岁登唐大中庚午科进士，受职主管琼林御库，掌灵台地理事，官封金紫光禄大夫，唐禧宗拜为国师。唐乾符六年(公元879年)，黄巢领军起义，集积义军百万，宣告要攻破长安，震惊朝野。筠松与仆都监[2](则魏)，暗议弃职归隐，于是窃取了朝廷禁书，数卷风水秘籍，与卜监都离开京城。行至鄂州(今湖北武昌)与廖銮[3](鄂州刺史)结缘，经廖銮引荐，沿江而至虔州(今赣州)归隐。为百姓卜选吉地，名扬四方。传说杨公是第十六代风水祖师。笔者认为，他是把风水术从朝庭带入民间，广播于民间的始祖。著有《疑龙经》《撼龙经》《倒杖法》《黄囊经》《天玉经》《青囊奥语》等行世。其略载于《宁都直隶州志》《赣州府志》、《江西通志》、《中国人名大辞典》《四库全书》《雩都上老刘氏族谱》。

　　唐天裕三年(906年)。杨公會见虔州刺史卢光稠(宁都麻田人)后，病笃辞归，船至雩都县，寒信笀茼坝药口，杨公问曰：“此处何地”，曾公(文辿)答曰：“药口”，杨公云：“吾已年逾古稀，药已入口，气数尽矣”。并嘱咐其徒，后天卯时，有天神相护，雷雨大作之时，即葬于笀茼坝药口犀牛下海形，有诗赞曰“头顶八字水，脚踏寒信嶂，谁人做的到，代代处丞相”。说罢仙逝。因水患致河沿倒塌，杨公墓在明朝初年被大水冲毁，明万历虔州知府叶梦熊，为了纪念杨公，在梅江河对岸石山上，建造杨公纪念碑1座，该碑收藏于于都县博物馆。该地自葬杨公后，世人至今皆称“杨公坝”，见《宁都直隶州志》，今属于都县宽田乡杨公村坑口组。今附杨公世系族谱，可知其身世详情，今误传杨公出生于广东信宜，只因“信宜”曾用名“窦州”，无其他古籍史料记载，查阅杨氏族谱，宋朝才南迁入粤，可见此为伪说。