六十甲子纳音五行浅释

　　六十甲子之纳音五行，自古论述都有不同：有的是只用生克来解说，有的兼用音律来解释，都有道理。不过都不出先天数的.

　　先天数是:一六为水，二七为火，三八为木，四九为金，五十为土。纳音者,借音以成五行的意思,五行之中，只有金木有自然之音，而水火土必要假借而成音：水遇土激则有音，所以五与十，土之数也，乃为水音;火入水沃沸而有音，所以一与六，水之数也，乃为火音;土经火锻而有音，所以二与七，火之数也，乃为土音。所以金音四九，木音三八，土音五十，水音一六，火音二七，自然的道理。而支干的先天数，甲己子午是九，乙庚丑未是八，丙辛寅申是七，丁壬卯酉是六，戊癸辰戌是五，巳亥是四。所以甲子、乙丑，甲与子是九数，乙与丑是八数，四字的数相加共三十有四，除却三十成数，余四就是金，

　　所以甲子、乙丑纳音为金。丙寅、丁卯，丙寅是七数，丁卯是六数，四字的数相加共二十有六，除却二十成数，余六就是水数，火以水为音，所以丙寅、丁卯，纳音为火。戊辰、己巳，总数二十有三，三是木数，故纳音为木。庚午、辛未，总数三十有二，二是火数，土以火为音，所以庚午、辛未，纳音为土。甲申、乙酉，总数三十，十是土数，水以土为音，所以甲申、乙酉，纳音为水。五行各举一条，其他都是这样计算得来的.

　　至于海中金这样的称谓是怎么来的呢?其实都是根据天地衰旺之气得来的.说的是天干是气的运行，甲乙为始，丙丁为旺，戊己为化，庚辛为成，壬癸为终。所谓甲子乙丑海中金者，甲乙是气的开始，金始生而在子丑北方大水的位置，所以是海中金。丙寅丁卯炉中火者，丙丁是气的旺象，又居寅卯长生之地，好像炉中火存而不息灭的意思。戊己是气的变化，木变化在东南辰巳之方，长养丰茂，所以戊辰己巳是大林木.庚辛是气已经成形，土成形在午未南方经常行走的地方，所以庚午辛未是路傍土。壬癸是气的终结，金练成于申酉西方肃杀地，所以壬申癸酉是用剑锋金。甲乙火气刚开始，在戌亥乾天的方位，火最却不能用，所以甲戌乙亥是山头火。丙丁水气正是旺的时候，在子丑坎方的大水位置，湍流不息，所以丙子丁丑是涧下水.戊已是土化养的时候了，在东方寅卯木繁盛的地方，有遮挡防护的象，所以戊寅己卯是城头土。庚辛金气已经成就，居辰巳东南的位置，金保持了它的正色，所以庚辰辛巳是白腊金。壬癸是木气的结束，木终于午未南方火旺的地方，泄气太重，中空无用，所以壬午癸未是杨柳木。甲乙的水开始生在申酉西方，西方是水的长生之地，源源而来，所以甲申乙酉是泉中水.丙丁土旺在戌亥的天位，乾位至高，休息而无用，不能生长作物，所以丙戌丁亥是屋上土。戊己是火的变化，火是至阳，包藏于子丑坎方至阴之下，阳被阴掩，震击发出声响，所以戊子己丑是霹雳火。庚辛是木成于寅卯东方木旺的地方，常青不凋零，所以庚寅辛卯是松柏木。壬癸水终于辰巳东南归聚大海的位置，奔赴而不停息，所以壬辰癸巳是长流水。甲乙金开始生在午未夏炎的位置，火锻克金，所以金弱，所以甲午乙未是沙中金。丙丁的火气虽然旺在申酉的地方，但是高山林立，所以丙申丁酉是山下火。戊己木变化在戌亥休养生息的地方，又是长生，所以戊戌己亥是平地木。庚辛土成在子丑水旺的位置，所以成了粘和的土，不能生育，所以庚子辛丑是壁上土。壬癸的金终成而可以用，却在寅卯木旺的地方，反而微薄，所以壬寅癸卯是金箔金。甲乙火开始生，象灯，却在辰巳巽风的地方，必须遮覆，所以甲辰乙巳是覆灯火。丙丁水旺南方午未的位置，南方象天，所以丙午丁未是天河水。戊己土变化在申酉坤方，坤方平坦易行，所以戊申己酉是大驿土.庚辛金成在戌亥乾方，乾为首，在上成而可用，故为首饰，所以庚戌辛亥是钗钏金。壬癸木气终结，居子丑水地，应当采伐来用，所以壬子癸丑是桑柘木。甲乙水开始出在寅卯之地，艮山之下，所以甲寅乙卯是大溪水.丙丁土旺在巳火辰土之间，烧炼成砂，所以丙辰丁巳是砂中土。戊己火化升在午未阳光的地方，光焰赫然，所以戊午己未是天上火。庚辛木气成在申酉西方，收获的时候,石榴生子最多，所以庚申辛酉是石榴木。壬癸水成在戌亥休息的所在，好像水的家，所以壬戌癸亥是大海水.

　　我们可以看到,纳音五行是一种以先天数为基础,根据气运的流转,加以形象的比喻而成的.因为用的是先天生成之数,所以在预测中运用纳音五行主要是来预测过去已成的事实,生身受生的因缘,和根据先天的气运来安排未来的环境,以达到顺天知命的目的